Pisica pe acoperișul fierbinte

Dumbrava (Liget)

Vermine Radiante

De mult nu mai găsești în păduri această sălbăticie

Constelații

Platonov

Stâlpii societății

Salcâm violet

Restul l-ați văzut deja la cinema

Furtuna

Un anumit mister ar trebui să rămână în dezvăluirea personajelor într-o piesă, la fel cum în viață rămâne întotdeauna mult mister în înțelegerea caracterului, chiar și a propriului caracter.

Pasărea pe care sper să o prind în plasa acestei piese nu este soluția unei probleme psihologice a unui om. . . . Un anumit mister ar trebui să rămână în dezvăluirea personajelor într-o piesă, la fel cum în viață rămâne întotdeauna mult mister în înțelegerea caracterului, chiar și a propriului caracter.

Totuși, acest lucru nu-l absolvă pe dramaturg de datoria sa de a observa și de a explora cât mai clar și mai profund posibil: dar ar trebui să-l îndrume departe de concluziile „prea evidente”, definițiile facile care fac o piesă doar o piesă, nu o capcană pentru adevărul experienței umane.

Tennessee Williams

REGIZOR: Bálint Botos
ASISTENT DE REGIE: Jázmin Árkosi
DRAMATURG: Katalin Czvikker
DECOR: Előd Golicza
COSTUME: Sára Luca Jeli
SUFLEOR: Katalin Tentea
REGIZOR TEHNIC: Róbert Károly Varkucs

DISTRIBUȚIE:
Cecília Trabalka, István Hunyadi, Réka Fodor, Edit Firtos, Levent Kovács jr., Gyula Kocsis, Hunor Barabás, Dávid Scurtu, Imola Vanca Fodor

Rândurile din Liget, asemenea unor frunze cu nervuri subțiri, lasă să se întrevadă de unde provine tot ceea ce în această dimensiune – pe care o numim prezent – poate fi văzut.

Textul dramatic Liget de Bálint Botos seamănă destul de mult cu un tufiș verde și bogat; personajele, locurile, conflictele și planurile temporale se mișcă în bătaia vântului, dar toate sunt unite de aceeași rădăcină. Aceasta, într-un anumit sens, constă în familie, apartenență, strămoși și posibilitatea libertății personale. Rândurile din Liget, asemenea unor frunze cu nervuri subțiri, lasă să se întrevadă de unde provine tot ceea ce în această dimensiune – pe care o numim prezent – poate fi văzut.

Bea Kovács

ESZTER: Și atunci mi-a revenit totul. Detaliat. Cum conduc mașina, cum dispar dungile sub mine, cum se apropie acea curbă și cum încep să se ivească copacii. Încerc să viraj la stânga, dar știu că nu am nicio șansă. Ies de pe drum. După aceea, doar flash-uri. Tufișuri, copaci, pete verzi și maro, zgomotul, cum totul trosnește… sau nu, cred că simt cum corpul meu se izbește acolo. M-am răsturnat de două ori, am căzut douăzeci de metri. Nu era nicio urmă de frânare.”

REGIZOR: Bálint Botos
SCENOGRAFIE: Cosmin Matei
COSTUME: Zsófia Gábor
MUZICĂ: Magor Bocsárdi

CU: Zsolt Csepei, Levente Imecs-Magdó, Gergő Mostis, Emőke Pál, Maja Sebők, Júlia Sipos, Udvari-Kardos Tímea

piesa lui Ridley este mult mai subtilă, în măsura în care arată cum oamenii decenți sunt împinși de disperare să-și sufoce conștiința.

Formatul este aproape ca al unui spectacol de schițe, în care un cuplu tânăr și captivant, Jill și Ollie, își amintesc cum au reușit să obțină casa visurilor lor. Povestea lor începe când descoperă că au fost selectați într-un program de locuințe care pare să fie sponsorizat de guvern. Întâlnesc o femeie ciudată și atotștiutoare pe nume Miss Dee, care le oferă o proprietate perfectă; singura problemă este că îi lipsesc elementele de bază, cum ar fi apa și electricitatea. Dar când Ollie ucide accidental un vagabond local, casa primește în mod miraculos o bucătărie complet echipată. Treptat, cuplul își dă seama că crearea unui palat domestic, cameră cu cameră, depinde de disponibilitatea lor de a ucide oameni fără adăpost.

În linii mari, sună ca una dintre piesele lui Ionesco din anii 1950, în care un premise absurd este urmărit cu o logică nemiloasă. Dar piesa lui Ridley este mult mai subtilă, în măsura în care arată cum oamenii decenți sunt împinși de disperare să-și sufoce conștiința. Punctul central al piesei este un discurs superb în care Jill, crescută ca o creștină strictă, își exprimă credințele iubirii aproapelui. Treptat, însă, începe să repete toate prejudecățile populare împotriva celor fără adăpost până când se convinge că o bucătărie nouă merită o viață umană.

Michael Billington

REGIZOR: Bálint Botos
SCENOGRAFIE: Blanka-Alíz Bajkó

DISTRIBUȚIE:
Andrei Brădean, Ana Șușca, Réka Szász

Textul este multifacetat, oferă cuvinte-cheie și lanțuri de asocieri în exces.

Textul este multifacetat, oferă cuvinte-cheie și lanțuri de asocieri în exces. Este Germania în el, cu siguranță, fericirea, este vorba despre relații, și printre rânduri se poate simți o dorință de iubire, o iubire care devine palpabilă doar în intuiții că aceste figuri nebune sunt palpabile doar în intuiții.

Sven Lange

REGIZOR: Bálint Botos
DRAMATURG: Tamás Lovassy Cseh
SCENOGRAFIE: Blanka-Alíz Bajkó
MUZICĂ: Magor Bocsárdi

DISTRIBUȚIE:
Alain Leonard Fodor, Gábor Kolozsi Borsos, Magor Bocsárdi, Annamária Máthé, Norbert-László Moșu, Gyöngyvér Vajda

o dramă despre timp și memorie, despre moarte și doliu, jucăușă și profundă, comică și tristă

Este o poveste de dragoste cu un concept înalt – un Sliding Doors la puterea 100 – și multe alte lucruri deodată: o dramă despre timp și memorie, despre moarte și doliu, jucăușă și profundă, comică și tristă. Pune întrebări mari despre existență, scop și liber arbitru, dar, la fel ca baloanele cu heliu din fundal, se simte și ușoară și distractivă.

Afirmă viața, dragostea și camaraderia, chiar dacă se îndreaptă spre moartea de la sfârșitul său. Un adevărat multivers teatral.

Arifa Akbar

REGIE ȘI SCENOGRAFIE: Bálint Botos

DISTRIBUȚIE:
Andrei Brădean, Ana Șusca

Cu cât situația și starea lui Platonov devin mai mizerabile, cu atât mai îndrăzneț Cehov utilizează elemente comice.

Putem vedea multe exemple despre cât de mult din dramaturgia cehoviană de mai târziu se regăsește în Bezatcovscina – figura protagonistului dezmembrat (viața), cuvintele aparent fără sens care nu sunt strâns legate de replicile anterioare, dar mai presus de toate, simțul infailibil pentru tragicomedie, grotesc, perspicacitatea și descrierea absurdului și abilitatea aproape unică de a echilibra oribilul și amuzantul. Mai mult, nu este vorba doar despre echilibru și proporții: Cehov știe și, poate mai degrabă instinctiv decât conștient în momentul creației, cum ar trebui să se dezvolte aceste contrapuncte grotesci.

Cu cât situația și starea lui Platonov devin mai mizerabile, cu atât mai îndrăzneț Cehov utilizează elemente comice. Finalul, actul patru, este deja plin de acestea, deși – sau mai degrabă tocmai pentru că – povestea avansează spre moartea figurii centrale, eroul.

Annamária Radnai

YouTube Video

Stâlpii societății urmărește tranziția lui Karsten Bernick de la identificarea cu o figură paternă la identificarea cu o figură maternă

Textele dramatice ale lui Ibsen concentrează atenția cititorului asupra interpretării de sine a protagonistului. Aceste texte tind să poziționeze o figură centrală, protagonistul, între două alte personaje, fiecare dintre ele reprezentând o viziune particulară asupra protagonistului: cine este el și cum ar trebui să se comporte. Caracteristic, aceste imagini ale sinelui protagonistului sunt inteligibile în termeni oedipieni. Adică, protagonistul stă între o figură maternă și una paternă. Pe parcursul acțiunii, protagonistul face (sau refuză să facă) un schimb de identificare cu una dintre aceste figuri pentru identificarea cu cealaltă. De exemplu, […]

Stâlpii societății urmărește tranziția lui Karsten Bernick de la identificarea cu o figură paternă la identificarea cu o figură maternă, în timp ce Hjalmar Ekdal, protagonistul din Rața sălbatică, nu face un astfel de schimb. În acest fel, textele lui Ibsen pun în scenă criza oedipiană într-o formă revizuită.

Oliver W. Gerland

Căci frumusețea în sine este agitațională și, în cele din urmă, identică cu binele uman etern.

Cartea este plină de imagini – imagini organice care aparțin organismului romanului – și aceste imagini lovesc coarda durerii, rezonând în inima cititorului. Există și umor, acest umor fermecător zâmbitor și care provoacă zâmbete, ca și cum s-ar fi scăldat mai întâi în apele durerii.
Valorile locale ale romanului sunt perfecte. Milieul este perfect și aproape șocant de realist, viețile exterioare ale personajelor, care au pășit de pe stradă pe paginile cărții, sunt perfecte, gândirea și fuziunea dialectică a Budapestei sunt perfecte, și nici o notă falsă sau înșelătoare nu ne doare urechile. Ca o lentilă care focalizează lumina soarelui, subiectul și forma locală adună și concentrează dorințele umane universale într-o lumină mai puternică.

Motivul fundamental: durerea dorinței neîmplinite, deoarece este de neîmplinit. Acesta este motivul etern al poeziei de la începutul timpului și va rămâne așa până la sfârșitul timpului, ca cea mai pură sursă a tragediei. Dorința tinereții, orchestra dorințelor neîmplinite, răsună prin carte, și la sfârșitul simfoniei, cititorul își apucă inima cu groază – De ce trăiesc?
Sugestia frumuseții artei este suficientă pentru a face o persoană – conștient sau inconștient – să își plece capul în contemplare etică. Căci frumusețea în sine este agitațională și, în cele din urmă, identică cu binele uman etern. Și depinde doar de stadiul de dezvoltare culturală în ce formă artistică se manifestă legea înțeleasă uman a adevărului și frumuseții.

Tibor Déry

Dacă ne uităm la istorie, atunci vedem o istorie a conflictului.

Dar cum a început totul? Dacă ne uităm la istorie, atunci vedem o istorie a conflictului. Și conflictul începe cu răpirea unei fete sau cu sacrificiul unei fete. Și una se transformă continuu în cealaltă. „Lupii negustori,” sosiți cu corabia din Fenicia, au răpit tauropárthenos din Argos. Tauropárthenos înseamnă „fecioara dedicată taurului.” Numele ei era Io. Ca un far care semnalizează de pe munte pe munte, această răpire a aprins rugul urii între cele două continente.

Din acel moment, Europa și Asia nu au încetat niciodată să se lupte, lovitură răspunzând loviturii. Astfel cretanii, „mistreții din Ida,” au răpit-o pe Europa din Asia.

Dar cum a început totul?

Roberto Calasso

o piesă cu caracterizări vii și conflicte dramatice unde realismul social se îmbină cu lirismul, comedia cu tragedia, o lucrare bogată în ambiguități psihologice și dramatice care dezvăluie că opusele aparente nu sunt întotdeauna ceea ce par.

Societatea descrisă de Ostrovski în Kalinov se bazează pe observarea atentă a obiceiurilor comunităților de negustori din regiunile superioare ale Volgăi și poate nu este tipică pentru întreaga societate provincială rusă. Este un regat întunecat unde elemente ale culturii ruse din secolele al XVI-lea, al XVII-lea, al XVIII-lea și al XIX-lea par să existe, aproape nerezolvate, alături. Din acest material etnografic brut, el a produs o piesă cu caracterizări vii și conflicte dramatice unde realismul social se îmbină cu lirismul, comedia cu tragedia, o lucrare bogată în ambiguități psihologice și dramatice care dezvăluie că opusele aparente nu sunt întotdeauna ceea ce par.

Tocmai pentru că a simțit tensiunile tragice adânci din această societate și reflectate în ambivalența semantică a multora dintre valorile sale centrale, Ostrovski a transformat ceea ce ar fi putut fi doar un studiu etnografic interesant într-una dintre capodoperele dramatice ale scenei ruse.

R.A. Peace